vendredi 15 mai 2009
jeudi 14 mai 2009
Intéressant ce chanteur...j'aime bien sa façon de penser. Dommage que tout cela ne passe pas à la radio !
mercredi 13 mai 2009
Et ce matin,dans La Presse:
Aide sociale: 50 millions à des fraudeurs.
Lesquels seront poursuivis d'après vous ? Lesquels vont se retrouver en prison? J'en entends déjà dire: Frauder est interdit c'est illégal. Ben oui, ben oui ! Et exploiter la pauvreté c'est légal ! Problème !
lundi 11 mai 2009
Démocratie,cliquez sur "Démocratie". Belle petite chanson !
Ainsi le vieux menteur a quitté le pouvoir
Et l' peuple souverain appelé à voter
A choisi l'Iznogoug le teigneux à l'oeil noir
Pour marcher à sa tête pour le représenter
Et l' peuple souverain, chapeau la clairvoyance
Par sa majorité librement exprimée
L'a jugé respectable et méritant confiance
Et digne qu'on le suive et digne d'être aimé
Douce France!
Ainsi le matamore et ses rodomontades
Se r'trouve enfin calife, des années qu'il se pousse
Qu'il intrigue et grenouille, planqué en embuscade
Prêt à tout pour dev'nir le premier d'entre tous
C'est une vie d'ambition qu'est couronnée ici
Marquée par le mensonge et le mépris des lois
Où la trahison est un' pratique établie
Où les promesses n'engagent que c'lui qui les reçoit
Douce France!
Ainsi le familier des salons milliardaires
L' partisan de toujours des inégalités
L'empêché d'entrer dans les quartiers en jachère
Par un tour de passe-passe: hop là! aurait changé
Dissimulant ses crocs le voilà qui se pose
En héritier des justes en agneau patelin
A peine s'il porte pas à son r'vers une rose
Et le public baba applaudit des deux mains
Douce France!
Ainsi dans l' camp d'en face les éléphants barrissent
Et poussent des cris de baronne effarouchée
Alors qu'ils sont semblables et compères et complices
Plus une once d'audace plus l'ombre d'une idée
Et les ondes flagornent et la presse est muette
Je veux dire qu'on n'y voit guère d'indignation
Ça n'a rien d'étonnant puisque toutes les gazettes
Ou quasi appartiennent aux marchands de canons
Douce France!
Ainsi les renégats viennent à la gamelle
Sans vergogne à la soupe les v'là en rangs serrés
Arrivistes et faux-culs se ramassent à la pelle
Le spectacle est superbe en mêm' temps qu'à pleurer
Et le cow boy obtus dans sa marche à la guerre
Béni soit le Dieu bon compte un allié de plus
Pleurez les démunis crevez les pauvres hères
Voici le temps des brutes le temps des parvenus
La pauv' consolation que l'on pourrait avoir
Mais je ne sais s'il y a lieu de rappeler ça
C'est qu' si l' peuple est encore un couillon dans l'histoire
Un cornard un cocu un porteur de grands bois
Il n'est pour cette fois pas tout seul dans ce cas
Douce France!
L'Auberson, 8 juin 2007
vendredi 8 mai 2009
http://volcelest.chez-alice.fr/lapin.mp3jeudi 7 mai 2009
lundi 4 mai 2009
Pour une amie qui doit filer le parfait amour !http://www.musicme.com/#/Monteverdi-:-Orfeo-:-Toccata-t1084567.html
vendredi 1 mai 2009
http://www.musicme.com/#/La-Chasse-Du-Cerf---Scene-6-La-Mort-Du-Cerf-t318788.htmlmardi 28 avril 2009
http://www.musicme.com/#/Morin-:-La-Chasse-Du-Cerf-:-Scene-5-La-Chasse-t1312110.htmlHourvari: Ruse des bêtes qui, après avoir longé quelque cent pas, reviennent à l'endroit d'où elles sont parties et mettent ainsi les chiens en défaut fort souvent. La bête a fait un hourvari.
vendredi 24 avril 2009
Monsieur Duboc et son limier Jarnac.http://www.musicme.com/#/La-Chasse-Du-Cerf---Scene-3-Le-Rapport-t318785.html
jeudi 16 avril 2009
mercredi 15 avril 2009
jeudi 9 avril 2009

Faire
L'affouage est une pratique qui remonte au Moyen-âge.
A cette époque, le seigneur des lieux accordait aux habitants de ses villages le droit de récolter du bois de chauffage dans les forêts. Ce droit valait pour chaque foyer (focus en latin qui signifie foyer, feu) d'où le nom de cette pratique.
Aujourd'hui, l'affouagiste habite une commune forestière et fait son bois de chauffage en versant une taxe souvent modique à la commune.
© H.Immerle / ONF L'affouage se fait en hiver, période sans feuilles. Le bois de chauffage est empilé en stères
Organiser
Parmi les coupes prévues à l'aménagement et marquées par l'ONF, la commune décide, ou de les vendre, ou de les délivrer à ses habitants : ce sont celles destinées à l'affouage.
Les arbres sont marqués par les forestiers de l'ONF dans les jeunes peuplements à éclaircir et dans les taillis. Leur diamètre ne dépasse généralement pas 35 cm à hauteur d'homme.
Autre ressource, les têtes des arbres qui ont été exploités par les bûcherons pour fournir du bois d'oeuvre.
L'affouagiste organise son chantier en fonction des chemins existants, pour préserver le sol. Il façonne son bois pendant l'hiver, en période hors sève pour bénéficier d'une meilleure qualité de bois de feu.
Fendre
La manutention est importante au cours de l'affouage.
Les bois sont d'abord sectionnés en morceaux d'un mètre de long pour pouvoir être empilés. Les plus gros sont fendus pour à la fois réduire leur poids et faciliter le séchage.
L'affouagiste utilise un merlin, hache épaisse doublée d'un gros marteau. La hache permet de fendre le rondin, le gros marteau permet d'enfoncer le coin qui provoquera l'éclatement des gros rondins résistants.
Le bois fendu est ensuite empilé en stères pour en évaluer le volume. Ces stères seront transportés au cours de l'été, après un temps de séchage naturel.
Participer
Les affouagistes participent à la gestion sylvicole de la forêt communale.
En prélevant un certain nombre de jeunes arbres identifiés par le forestier, ils permettent en effet aux autres de mieux se développer.
Cette activité leur permet aussi d'apprécier à sa juste valeur le patrimoine de la forêt communale.

http://volcelest.chez-alice.fr/laie.mp31Madame Laie Par les bois s'en allait Un beau matin, Menant ses marcassins! 2 Quand tout à coup Près d'un ru rencontra Messire Loup Qui railleur, lui parla :3" Que de boutis ont dû, je pens', User, ma mie, Vos deux défens' ! 4 Ce pauvre nez N'en dirait mot, Si je croquais Tous vos marmots. "5 Mais notre laie Qui ainsi n'entendait, Tout d'un élan Ce bellâtre chargeant, 6 De son boutoir Risible l'expédia Par le bois, voir ...... là où ell' n'était pas.
Et oui il y a des paroles sur les fanfares de circonstance. J'aimais bien sonner la laie même si c'est pas mal essouflant !
...et puis le reste...ton œil...le seul, tu connais?
mercredi 8 avril 2009
jeudi 2 avril 2009

La Presse Canadienne
Toronto
Les avocats d'une présumée victime d'agression sexuelle qui se bat pour avoir le droit de porter un niqab pendant son témoignage en cour ont affirmé, vendredi, que les yeux et la voix suffisaient pour juger de la crédibilité d'un témoin appelé à la barre.
Cette affaire, qui oppose la religion et le droit de la partie défenderesse d'avoir un procès équitable, serait le premier procès en ce genre au Canada. La cause est entendue devant la Cour supérieure de l'Ontario.
La présumée victime porte le niqab, qui est un voile généralement porté par les femmes musulmanes et qui couvre tout le visage, à l'exception des yeux.
Les avocats de l'homme accusé de voies fait contre la femme ont plaidé que le fait de voir sa figure pendant son témoignage était un droit fondamental. L'avocat Jack Pinkofsky a fait valoir qu'il était nécessaire de voir le visage pour analyser le comportement et la crédibilité du témoin
«Vous ne pouvez pas séparer les mots parlés du visage», a affirmé Me Pinkofsky, ajoutant que le moindre mouvement du sourcil faisait partie de la preuve dont un juge ou un jury pourrait se servir pour condamner un criminel.
Les avocats de la présumée victime ont toutefois répliqué que la cour prenait régulièrement des décisions qui accommodent les différentes pratiques religieuses.
Ils ont également affirmé que le voile ne compromet pas le droit de la partie défenderesse à un procès équitable et que le port d'un voile ne nuirait pas à la capacité d'un tribunal d'examiner le comportement de la femme. Le ton de la voix et le langage corporel sont importants pour analyser le témoin, tout comme les yeux, ont-ils soutenu.
«Vous pouvez tout lire dans les yeux. Ils sont la fenêtre de l'âme», a affirmé l'avocat de la femme, David Butt, à sa sortie du tribunal.
Les audiences reprendront le 3 avril.
En 2006, la Cour suprême a statué à l'unanimité qu'une commission scolaire du Québec avait eu tort d'interdire à un jeune Sikh de 12 ans de porter son kirpan, un couteau religieux, en classe.
Article datant du 27 mars 2009.
Quelques jours plus tard ...grands cris, indignation des ministres canadiens (entre autres) envers les propos de Karzaï permettant aux hommes de violer leur femme. Ce qui était encore tout à fait légal au Canada jusqu'en 1987. Le "Moyen-Age" n'est jamais bien loin, mais les gens n'ont pas de mémoire !
"Le Canada n'envoie pas des soldats risquer leur vie et ne dépensent pas des milliards de dollars en Afghanistan pour que des hommes puissent violer leur épouse, affirment avec colère des députés conservateurs et de l'opposition."
Et pendant ce temps la en France...
contrairement aux idées reçues, il ne s agit pas des classes sociales défavorisées. La violence conjugales est un problème tristement banal, aucun milieu n' est épargné. on constate même une infime supériorité dans les professions autoritaires, comme chez les juges ou les avocats. souvent, l' homme violent donne l'apparence d'être cordial, c' est un collègue exemplaire, un ami merveilleux. Mais c est un conjoint odieux qui a établi un rapport d' emprise et de domination dans son couple."
Du boulot mesdames !










































